Observatorio de Comunicación, Cultura y Sociedad
Observatorio de Comunicación, Cultura y Sociedad
Código de Asignatura: O.C.S.
Año: 5° Ciclo Superior.- Orientación en Comunicación.
Segundo Cuatrimestre; Ciclo Lectivo 2024.
Profesor Titular: Alderete, R. Marcelo
::Actividad N°15::
Cuestionario Trabajo
práctico N° 15.-
§ Identidades sociales: Ser pobre en
una Sociedad del Consumo. - Actividad 15 (Resolución teórica – Analítica)
Lea para responder
los siguientes artículos:
Ø “Ser
pobre en una sociedad de consumo” - Zygmunt Bauman (junio 19, 2022)
Bloghemia. Recuperado de https://www.bloghemia.com/2022/06/ser-pobre-en-una-sociedad-de-consumo.html?m=1 :: Click
Aquí para Descargar el material en PDF en Google Drive ::
Ø Castro, P.,
García, M., Galceran, M., & Trelles, F. (2017) La sociedad y el
suicidio: ¿Si no viviéramos en sociedad, existiría el suicidio? Estudios
económicos y sociales. Cinthia Vignola (Compiladora) Recuperado de https://ucu.edu.uy/sites/default/files/facultad/dcsp/concurso_2017/la-sociedad-y-el-suicidio.pdf :: Click
Aquí para Descargar el material en PDF en Google Drive ::
Lea de forma crítica y ergo, responda, individualmente
en grupo de 2 o 4 personas - Respondan -:
Interrogantes:
1) ¿Por qué la pobreza es más una
condición social y psicológica según Bauman? ¿Por qué?
2) ¿A qué refiere Z. Bauman con que la
ética del trabajo constituía una “Sociedad Normal”? Hoy en el Siglo XXI,
se puede hablar se esa ambigüedad dada en que el trabajo era un derecho y una
obligación en Argentina. – Argumente. - ¿Qué piensa acerca de los planes
sociales? ¿Ve qué esa ambigüedad en este Siglo XXI es posible? ¿Por qué? –
Teniendo en cuenta las actividades anteriores sobre tópicos de los términos
analizados de ˂˂Cultura˃˃.
3) ¿Qué pasaba en el Siglo XX si la
“ética del trabajo” había por ejemplo desempleo? ¿Cómo era o sería visto
alguien que no trabajase?
4) ¿Qué sentimientos y qué implica
vivir en la pobreza? (Texto Bauman, Z.) - ¿La pobreza qué tipo de suicidio
concluiría en una persona y por qué? – Explaye con sus palabras. - (Texto E.
Durkheim)
5) Explique en una sociedad de Consumo:
¿Quiénes son los que llevan una “vida normal” (feliz) y quiénes llevan una vida
imperfecta? ¿Qué causa esa incapacidad? ¿Por qué?
6) ¿Qué sienten o que problemas tienen
las personas que pierden un trabajo? ¿El “aburrimiento tiene calce en ello?
¿Por qué? ¿Qué es lo único que evita el aburrimiento?
7) ¿Por qué el mercado del trabajo
resulto ser más ingenioso según el padre del Psicoanálisis Sigmund Freud?
8) ¿Qué tipo de Cultura habitan los
pobres y por qué los pobres su “pobreza se agrava”?
9) Según el texto de Bauman: ¿Qué
reflexión puede realizar en ser un ˂˂estigmatizado social˃˃. ¿A qué
refiere el texto con “políticas discontinuas” (Y asocie con los planes sociales
vigentes en la Argentina) y con “patrulleros policiales”?
10) Lea en el texto de E. Durkheim: ¿Cuántos tipos de suicidios
existen? Explique diferencias. De un ejemplo propio porque socialmente se daría
cada uno de ellos. –
¡¡Enviar las actividades vía e-mail !!
Use y distinga
mayúsculas de minúsculas. Antes de entregar el Trabajo Práctico revise y léase
en voz alta para no tener faltas de ortografía y problemas de sintaxis. Una vez
terminado el trabajo enviarlo a ricalderete@abc.goab.ar en Asunto poner:
Actividad N°__ de 5° Su división y OCS_15_Tú/s_Apellido/s_y_Nombres/s
En el cuerpo
especificar si adjuntaron en formato Word o comparten por enlace Google Doc.
Redacte en el cuerpo del e-email no
dejarlo con espacio en blanco:
Estimado profesor, Marcelo Alderete le
realizo (Individual) le realizamos (caso grupal) la entrega de la actividad
N°... de la asignatura: ___________________________________, para su
correspondiente corrección y devolución. Sin Otro Particular o sin más para
decir, saluda o saludamos Atte. Apellido/s y Nombres.
______________________
Sí tiene
palabras no comunes que, no llegue a entender, busqué las palabras en un
diccionario convencional en papel o ingrese a la siguiente página para buscar
los significados que le sea complicado de entender en la R.A.E. Haga click aquí.
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